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        新手易經入門,易經的一般概念和常識,手把手教你學易經 之一

           信息來源:時間:2020-03-30 14:58:25
          《易經》的一般概念和常識
        起語:其實說起來,人們覺得《易經》很難懂, 學習《易經》很困難, 還有一個最主要的原因, 就是人們對《易經》的一般概念和它的有關常識知之甚少,沒有足夠的了解。你如果先對其有了認識,先掌握了它的有關知識和專業名詞,再去看《易經》,那就會收到事半功倍的效果,就會有一條很清晰的脈絡擺在你面前了。
        今天我們就來說說易經的幾個基本概念——太極,兩儀,四象。
        1、太極
        太極,是原始,也是無窮,是宇宙原始而混沌的狀態。
        大家知道,原始的數是一,《說文解字》中說: “唯初太極,道立于一,造分天地,化成萬物?!笨梢娞珮O既為初為一,可化成萬物,又可至于無窮。太極原是天地、 乾坤、 剛柔、 陰陽、 理氣等一切相對事物的一 個混合體,可以不斷二分。 但無論經過多少次的二分,其分子永遠是太極, 也就是一。
        從理方面來說,太極又是天地萬物之理。此理在天上,是天理;在地上,是地理; 在萬物, 是物理;在人上, 是人理。如《禮記·大學》中說: “為人君, 止于仁; 為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交, 止于信?!泵恳粋愑忻恳粋惖睦?。作為一個人,應盡為人之理,像《周易·文言傳》 所說: “與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇?!?div style="height:15px;">
        這就是 《周易 - 說卦f?!匪f的: “窮理盡性以至于命?!鄙线_于天命而復歸于宇宙的太極。
        2、兩儀
        兩儀,指天地,引申代表一切可以二分的、相對的事物。
        《系詞》中說:“是故《易》有太極,是生兩儀?!庇终f大衍之數,中有“分而為二以象兩”,這里的“兩儀”、“二”、“兩”,都是指天地,是太極的初分,是天地之數,所以《系詞》中又說:“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣;動靜有常,剛柔斷矣?!?div style="height:15px;">
        兩儀是一種相對待的關系,雖然說在人的方面,意志為陽,軀體為陰;理智為陽,欲望為陰。在社會的方面,大眾為陽,小我為陰;公益為陽,私利為陰。但是沒有軀體,意志就無法實現:沒有小我,大眾就發形成。所以理智與欲望,公益與私利,盡管有主從的分別,但仍需平衡,才能構成一個和諧圓滿的世界。
        3、四象
        四象在《易經》中是指陰陽消長的四個特征,即太陽、少陽、太陰,少陰,又可以引申為四時、四方和四國等。
        象在漢語中的含義是形象、狀態、象征和比擬的意思;在《易經》中,比如說明卦和卦的六爻狀態,稱為卦象和爻象,又稱為四時,在《易經》及其有關著作中最為常見。
        此外,在古代,望、朔、上弦、下弦;子、午、卯、酉;東、南、西、北;青龍、白虎、玄武、朱雀等也經常被稱為四象。
        好了,今天的文章就寫到這兒了,謝謝觀賞,如果喜歡就請收藏和分享吧。

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